【水缘文学•散文随笔】花坟的来历||吴贤林(浙江)

花坟的来历

文/吴贤林

浙江省常山县辉埠镇久泰弄村花坟自然村距村委会驻地北偏西0.3千米。村处西侧有古墓，俗称花坟。

花坟历史悠久，虽然相关史料记载：花坟自然村余氏于清康熙年间由江西建昌府广昌县迁此。其实，在明代及以前该地就有人居住。

据传，明万历年间(1573年-1620年)，花坟（当时不称花坟）有一徐姓青年读书用功，孜孜不倦，韦编三绝，成绩优异；是同龄人的佼佼者，然而每次考试总马失前蹄，名落孙山。数次考秀落榜后，对仕途心灰意冷，万念俱灰。18岁时决定弃文从商，招财进宝。可当时从商者并不是十拿九稳风顺，有的经商者风生水起，几年就挤入富商的行列，可仍有些经商者惨淡经营甚至血本无归。

徐姓有位娘舅在皇宫尚衣局任司衣（正六品）。尚衣局主要负责皇帝及后宫人员的服饰制作（裁缝）与供应，下设司衣司专门管理衣物缝制事务，其长官为尚衣（正五品），司衣（正六品），典衣（正七品）、掌衣（正八品）、未入流女吏等属官。

徐姓的娘舅认为这个外甥聪明伶俐，目达耳通，如果学几年裁缝然后进尚衣局就职，定有美好的前程。于是他叫外甥学裁缝，并给他荐了位资深的师傅。徐姓学裁缝手艺非常刻苦努力，焚膏继晷，在规定的学习时间外，仍自我加压，钝学累功，坚苦卓绝。一针一线间，尽显匠心独运与温柔情怀；双手仿佛有奇特的魔力，让每一件衣服，都拥有了独特的心境。功夫不负有心人，付出的艰辛努力，终于获得可喜回报，技艺突飞猛进。仅半年时间，绣工匀整，精巧微妙；师傅瞠目结舌，顾客赞不绝口。师傅说，他共收徒18人，唯这个关门弟子无人能及，有的学艺三五年，不如这个徒弟学半年。于是师傅倾囊相授，徐姓更是百尺竿头，不久便声名鹊起，名扬三衢。

二年后，娘舅筹谋将外甥招进皇宫尚衣局。不知是谁走漏了风声，常山知县和衢州知府都有亲戚欲进尚衣局。他们找徐姓的娘舅说情。令徐姓的娘舅进退两难，跋胡疐尾。于是他同知县和知府陈述利害关系，强调既然进尚衣局，就得有高超的技艺，如果滥竽充数，最后也是自取其辱。他提出最公平公正的办法是，先报名，后考试。报名限半个月时间，考试要求各制作一件最拿手的衣服，然后编号由皇宫众人以无记名投票的方式，得票最高者录取。整个过程由皇宫总管派人参与监督。

结果在20多位竞选人当中，徐姓得赞成票最高。这里面技术高超是一个方面，更重要的是最后半个月徐姓每天按皇宫流行的服装为练习的目标。

徐姓到皇宫尚衣局后，先实习半年，半年后升任掌衣。由于他为人正直善良，裁缝技艺炉火纯青，宫里太监、宫女都喜欢找他做衣服。所以他在尚衣局是最忙碌的，当然，收入也比其他人可观。一方面除了基本薪酬外，多做可以多得；另一方面有的宫女为了超标做衣服，会私下给他小费（红包）。

由于技艺精，而且为人谦虚低调，徐姓在皇宫里特别在尚衣局人缘极佳。二年后升任典衣（正七品）。明万历十一年（1583），已是中极殿大学士 （正一品）并加封太师 、太傅 、太保的张居正有次偶然由徐姓给他做衣服，下人给他取来穿上后，他觉得非常称心如意，赞不绝口。不久，张居正推荐徐姓给万历皇帝做皮弁服（明代皇帝服饰分为冕服 、皮弁服 、 通天冠服等类别，不同场合需穿戴对应服饰）。皮弁服是明代皇帝、皇太子及亲王、世子、郡王的朝服。皇帝在朔望视朝、降诏、降香、进表、四夷朝贡、外官朝觐、策士传胪（科举时代,殿试揭晓唱名的一种仪式）时穿皮弁服。

出乎意料的是，皇帝穿上徐姓做的皮弁服视朝，不仅他自己深感快心遂意，近臣也啧啧赞不绝口。张居正心中愉悦，通过皇宫总管将徐姓提拔为司衣，并破格晋升为从五品。

从此，徐姓在皇宫尚衣局风生水起，一路顺畅。直到崇祯十八年（1644），年逾六旬的徐姓见好就收，告老还乡。这一年正值大明、大顺、大西、大清政权交替之年。李自成带领起义军攻入明朝都城北京，明朝政权灭亡，随后清军入关，结束了明朝统治的历史。

清初，多尔衮率军入京后，对明朝旧臣照单全收，待遇俸禄保持不变，并延续其职务。原明朝官员的品级、俸禄及职务基本得以保留，部分官员被调任新职或继续留任原职。

顺治七年（1650）十二月，摄政王多尔衮病逝，顺治帝开始摆脱傀儡地位，逐步掌握朝政。然后采取对明朝旧臣既利用又防范的复杂心态。原尚衣局的人员基本保留，曾有明朝旧臣说徐姓制衣技术了得，曾为明代几任皇帝制衣。皇宫总管曾派人找徐姓重回皇宫尚衣局，徐姓说：“我已年近七旬，眼花体弱，难担重任了。”婉言谢绝。

尔后几年，徐姓曾在家乡授徒三人，后来均在衢州、徽州、饶州（江西上饶）一带享有盛名。

清顺治十二年（1655），年近八旬的徐姓病危时嘱咐家人，他死后安葬从简，但陪伴他多年的裁衣尺和载衣剪必须放进灵柩内。次日，徐司衣与世长辞。家人在悲痛之余，牢记徐司衣遗嘱的后半句——将裁衣尺和载衣剪放进灵柩内。但前半句没按嘱而行，而是蛟龙玉匣，气势恢宏地建了占地260多平方米的豪华坟墓。据说该坟仅用花岗岩的石条（每条80至120斤之间）999条。其豪华程度方圆十里难寻其二，人们俗称“大花坟”。后来，人们将此地名称为“花坟”。这就是花坟自然村名称的来历。

20世纪六十年代，因建林场分场，将存在几个世纪的大花坟拆毁，坟内最醒目的载衣尺和裁衣剪让人们寻根溯源，在历史的长河中梳理出花坟的真相。再后来，凡村庄修路或附近村民建房时，都到花坟这里搬石条。如今花坟虽有遗址，但已无实物。但在说起花坟的故事时，人们会自豪地想起，这里曾出过为皇帝做过衣服的大师傅。

（本文系水缘文学（ID：sywxwk）原创首发，作者：吴贤林）

作者简介：吴贤林，男，在职研究生。中国微小说作家学会会员，浙江省作家协会会员，浙江省民间文艺家协会会员。先后在市级及以上刊物发表文学作品300多篇。